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  • 为什么要做佛事

    命运，所以，生的情景未必可喜，死的情景也未必可哀。以佛法来说，若不出离生死，都是可怜悯者！ 　　因此，信佛学佛的人，平日所做的佛事，在临命终时最能得力。平日修行有素，命终之后，必可出离生死的凡界，...，共分为天、人、阿修罗、鬼、傍生（牛马蚊蚁等动物）、地狱等六大类，在此六类之中生来死去，又死去生来，称为六道轮回，所以，人死之后，仅有六分之一的可能成为鬼。佛教使人超出并度脱了这六道轮回的生死之外即...

    圣严法师

    |超度|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0748145295.html

  • 地藏本愿经讲记（七）

    耳根，永为道种”。 　　【是诸众生所造恶业，计其感果，必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因，如是众罪，悉皆消灭。】 　　能灭诸罪之文。 　　“是诸众生，在生所造恶业，计其果报...无量。”所谓“冥阳两利，存亡获益”。 　　因人死，若非有极重罪，其中阴身，七日一死生，如是七次死生，共四十九天，方定其罪福，转生六道。所以在四十九日内做功德，能令亡...

    圣一老法师

    地藏经

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0804325770.html

  • 为甚么要做佛事

    临命终时怎么办？ 　　人，当在出生的时候，就已决定了死亡的命运，所以，生的情景未必可喜，死的情景也未必可哀。以佛法来说，若不出离生死，都是可怜悯者！因此，信佛学佛的人，平日所做的佛事，在临命终时最能得力...如此的观念，否则，就谈不上超度两字了。佛教看凡界的众生，共分为天、人、神、鬼、傍生（牛马乃至蚊蚁等动物）、地狱等六大类，在此六类之中生来死去，又死去生来，称为六道轮回，所以，人死之后，仅有六分之一的...

    圣严法师

    临终　助念

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/2012436030.html

  • 人类轮回转生案例：弟弟转生为儿子

    另一方面讲，吉姆不但声称知道克鲁可文，而且在生他父母的气时会要求去与外婆（约翰史司克的母亲）住。简言之，吉姆不只好像知道约翰·史司克的事情，他的行为像是他与约翰是同一人。如果不是轮回转生则很难解释。 ... 　　伊恩·史蒂文森博士是国际著名的轮回研究专家。在过去的四十年中，他在世界范围内收集了3000多个有前世记忆的儿童案例。在每一个案例研究中，他记录下孩子的陈述。接着他找到孩子记忆中的前世人物的...

    伊恩·史蒂文森

    |轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/08334397.html

  • 生与死

    　　生与死，乃人生穷根澈底的唯一大事，亦为人生过程中必须突破的中心课题，佛陀出世的“一大事因缘”在此，历来圣哲奋生命全力以穷究者亦在此。 　　儒家对于生与死的问题，在生的方面，是以淑世主义的...无能为力的了。 　　道家用辩证的方法来齐生死，充其量也只能描绘出生死轮回的宛在，像“物，方生方死，方死方生”等等，岂能有助于生死的解脱？强作达观，多少也抹上了一丝悲观的色彩。 　　至若所谓“生则...

    耕云先生

    |安祥禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1051402143.html

  • 人生如梦

    人生如梦 　　　　人们来到这个世界，迷惑颠倒，认假为真，遗忘了真的，却拿起假的，所以生生世世背觉合尘，醉生梦死。醉生，就是在生的时候，好像喝醉酒似的，不知怎样生来；梦死，就是在死的时候，好像...到现在，我们生了又死，死了又生，好像人醒了又睡，睡了又醒。到晚间睡觉，就等于死了一样；白天又醒，醒了就等于生。不过昼夜的生死是短暂的，我们一生的寿命在时间上比较长一点。生死就像睡觉和醒着一样。为什么？因为...

    宣化上人开示

    |无常|人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1942515840.html

  • 菩提心与空性慧

    内涵，也就是发起为利有情誓愿成佛的心。在此菩提心未生起之前，我们必须先观修悲心，也就是面对一切有情的当下，我都希望他人能够离苦得乐。在修学菩提心与悲心的同时，必须透过观修空性的内涵，也就是想办法在我们的心相续当中生起空正见。我们在未得到无上佛果之前，必须透由修学 《方便品》以及《智慧品》才能够成办圆满的佛果。《方便品》的部分前已介绍，就是想要得到圆满的菩提之前，必须有慈悲心作为根本。在《智慧品》的...

    蒋哲秋杰仁波切　主讲

    空性慧|菩提心|空性慧|智慧

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1503517129.html

  • 母儿血型不合知识问答

    注意黄疸出现的时间、胆红素升高的速度及患儿贫血的严重程度。②要注意高胆红素引起核黄疸。一般在生后2～7天出现，患儿可能出现睡眠时间过长，全身肌肉张力下降，吮吸反射消失，突然尖叫、抽风、角弓反张及发烧等...最强，引起Rh血型不合的发病率较高，所以，医生在判定Rh阳性或阴性时，通常用抗D血清来测试，若出现凝集反应，则为Rh阳性，否则为Rh阴性。当孕妇为Rh阴性，而胎儿为Rh阳性，母亲可以被胎儿的D抗原致敏...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/20551915358.html

  • 2008年3月22日(周六)深圳"专题祈请妙音龙朵加参仁波切等一切大善知识长久住世"放生通知

    喇嘛仁波切之有情，皆获得共不共悉地之利益。此生得闻妙音龙朵加参仁波切（阿秋喇嘛）之名，已是希有，更何况放生结缘。妙音龙朵加参仁波切(阿秋喇嘛)曾为信因果信众而授记　　汝俱信众者　　一境善祈祷　　在生未...遇释尊的机缘。这段方便示现提醒我们在值遇任何大善知识时，为自利利他，应谨遵普贤行愿之“请佛住世:诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生”。　　《妙法莲花经》云“诸佛世尊，唯以一...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07223321527.html

  • 居家关怀 种福园地（系列报道之一）

    实修佛法，深刻体会佛陀所说的人生八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨僧恨苦、求不得苦、五阴炽盛苦。通过你的实修体证，坚定道心，真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号，珍惜光阴，活在当下，求往生，证无生。 有这么一群人，常常被人遗忘；有这么一群人，在生存线上挣扎，身心不安，痛苦呻吟；也有这么一群人，也许因为有您的帮助坚强地站了起来，回归社会，回报社会，有这么一群人------他们...

    东林心如

    |东林慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/19551023672.html
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